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过去的画家们,都是怎么生活的?

谢谢邀请!过去的画家明清之前很多都是兼职的,以当官的居多,同时他们水平很高,书画洋溢着内涵。他们不是以卖画求生存。反而近现代画家,真正钻研艺术的太少了,很多都成了社会家。比如齐白石也是晚年作品才卖上价格的,林风眠到去世也不知道自己作品价格如此之高。不像范曾,流水作业,收入远远超过著名科学家。

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画家们指的是广义,一群人,那说到人每个人的生活,命运都是不一样的,更何况处在不同时代不同国度的画家们呢。

就拿现在热度十足的梵高来说,文森特的父亲提奥多洛斯·梵·高(Theodorus van Gogh,1822.2.2—1885.3.26)1849年就在津德尔特布道,他是一位新教牧师。1851年5月21日他与文森特的母亲安娜·科尼莉亚(1819—1907)刚认识便闪电订婚,安娜生于海牙,她的父亲在海牙被誉为“国王的装帧师”,因为他被选中装订第一部荷兰宪法。安娜的妹妹,嫁给文森特·梵高的叔叔。

文森特称:“家庭就是一群兴趣相左的人的致命组合,各个貌合相离。只有当其中的两个或多个需要联合起来妨碍别人时,他们才会暂时抱作一团。”文森特·梵高在家中是老大,他还有三个妹妹和两个弟弟。 在文森特一生中,他只与弟弟提奥和三妹威廉明娜保持了亲密的关系,而提奥也是文森特这一生中最大的支持者和崇拜者。[2] 弟弟:提奥Theodorus van Gogh(Theo,1857.5.1—1891.1.25);妹妹:威廉明娜Willemina Jacoba vanGogh(1862—1941);在弟弟眼里“哥哥简直不是普通人”“我对他的崇拜难以想象”,弟弟是哥哥一辈子最大的支柱,而哥哥是弟弟一辈子最大的启蒙师。

而他的一生中有864张油画,1037张素描,150张水彩画,而他的水彩画十分出众和油画不分上下 。他个人独爱肖像画,一生中画过35幅自画像,11幅向日葵,4幅覆盖在以前的练习画上,7幅在习作的背面,7幅在纸板上画的。而同于梵高一样被称为绘画天才的毕加索来说,他是少数能在生前“名利双收”的画家之一。在20世纪的现代艺术家当中,毕加索或许是最具有市场营销天赋的行家。毕加索在市场方面所动的脑筋,远不比在艺术方面。

毕加索要出售画作前,他都会召集大批画商朋友来,听他讲述作品的创作背景、创作意图、动机。他其实是为作品蓄势,可见,一幅作品要想卖得好,首先不仅要画得好,可如果仅仅只是一幅画,恐怕没人愿意为它付出高价。人们更感兴趣的是隐藏在画作背后的故事,有了这个故事,画就值钱了,也就等同于现如今的“品牌故事”。还有一种就是宫廷画家,不是那么富裕也不是那么穷困潦倒

比如十七世纪巴洛克时期西班牙画家委拉斯凯兹,在菲力浦四世登上西班牙王位时,这位爱好艺术的国王使青年画家决定到首都马德里试一试自己的才能和运气。他在给国王的自荐书中写道:让国王看看并且赏识一下真正的艺术家吧!

国王接受了这位自信的年轻人,并立即让他为自己画肖像。国王对委拉斯开兹画的肖像十分满意,竟下令把自己的其他画像全部从墙上取下来,从此以后只允许委拉斯开兹为自己画像,国王把他请进王宫,把画家的地位提高到与宫廷小丑同等的级别。

当时,国王十九岁,委拉斯凯兹二十五岁,两人结成亲密的友谊,据说国王经常在委拉斯开兹的画室里消磨时光,为了避人耳目,国王从深宫修了一条地道直通画家工作室去玩耍;委拉凯兹也高兴为国王画肖像,国王的肖像在他一生中占很大数量,留传下来的就有二十九幅,《狩猎的菲利浦四世》等都是特别有名的。

除了西班牙宫廷画家,还有出名的哈布施堡家族的宫廷画家也特别出名,大家想要了解更多,可以关注我

然而在中国,就拿近代的齐白石来说,齐白石在艺术上的成功,告诉我们:真理是朴素的,艺术的真谛是平凡而简朴的,后现代主义者们把问题复杂化,不是别有用心就是另有难言之隐。只要根植于人民、根植于健康人性基础上执著的审美理想和信念,有不断遵循艺术规律实践的坚强意志,这是齐白石用自身作为榜样,留给我们21世纪中国艺术家最珍贵的启示。14岁作木匠,25岁兼职卖画,32岁开始学刻印,40岁时开始周游全国,53岁抛家舍业迁居北京,人生地不熟,操着一口湖南口音独闯京城。在北京,木匠成巨匠,83岁还生了孩子,85岁闹着续弦,92岁仍喜欢看年轻漂亮美眉,93岁临终那年吵着要与22岁小美眉结婚。这样不着急的人生过得有多高级呀。所以说画家的生活过得怎么样,是富裕还是贫穷都是看画家的人生,每个人的都不一样,就如歌仔说唱的‘我们不一样’,但是一样的是他们对绘画,对艺术的造诣和成就与看似平凡又离奇的精彩人生。

这个问题有意思,做这行的人也分圈子,现在也一样,学院的人,以及是名学院还是一般的,也不一样。在计划经济时,毕业就分配了,一般有报社杂志出版社当美编,企业进设计室,学校当美术老师等,国家干部吃皇粮。还有电影院画招贴,每个电影院都有,商业单位美术组等等部隊也有,有宣传就少不了画画的,乡下就.是应活,画炕围子等,剪纸一般到集上卖。还有很多,但地位低,不是铁饭碗。解放前可以自已开学校,有胆就干,还有做行活的,小人书中这类多,再往前历朝历代都是找活揽活应活,高手很忙很贵,一般的就便宜,最稳定的当属雕版印画,家家户户年节都要用。清代据文字记年售过亿张,很兴旺,是消费品,其实这是土壤。文人画宫廷画就不同了,但也是受僱和自已卖画,和现在一样也有操作的。引进洋人画就不同了,人家漂亮呀,像呀,真的一样呀,洋呀,占据主导,总的来说这碗饭要吃得好有肉,首先得技术好过硬,画什么是什么,在此基础上再说风格,现在不少人技术不过硬,怪别人不懂艺术,碗里肉就少。也别说怎么生活,技术好就吃肉,技术差就喝粥,有一顿没一顿应该的。因此下死劲,别听见人忽悠,手头活好,之后什么这派那派最好学了。内容太多,拣有用的说,学子们要把劲使对地儿。这方面的内容又很多,不占地儿了。

谢谢悟空邀答

真正的画画的,生活来源大题有两个,出售作品和传承技艺。在百家争鸣的时代,很少的头部画者才有资格以自己的作品,自己的思想,来交换相应的能量,资源等~譬如齐白石,启功,范曾等。

还有一类画家,是不能用自己的思想及作品来换生活来源的,比如凡高,比如八大山人。

以上的生活是指生活的能量来源。其实画家的生活也是柴米油盐酱醋茶,也是食色性也,也是贪嗔痴慢疑,回归到艺术生活,真正做到无我无人无众生无寿者才能让作品达到无眼耳口鼻舌身意的境界。

达芬奇的密码是什么?是色空之道吗?

坐而论道,我是儿童国画老师张素贞。很高兴与您结美术善缘。

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