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李白为什么能成为诗仙？
我觉得李白是这么想的：
老杜这厮确实太能装，你瞧这话“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”这么一捧，哥这谪仙之名是坐实了，哥恨啊……哥的理想是当官啊，要做甚劳什子仙人，老杜这厮真是坑哥！
哥啥时候自称酒中仙啦，就算说过那也是醉话，当不得真的。哥是爱喝酒，可哥喝酒不骑马啊，酒疯有时候也撒，诗也确实作的还行，俗话说“文章本天成，妙手偶得之。”哥那不是喝迷糊了吗，灵感到了随便拈来两句，再随便凑两句，至于这么捧吗？那谁刷的游轮，拿走！
整天666的干啥啊，哥就算要，也是“酒仙”之名，要啥“诗仙”。上次跟老贺还有老张喝，分分钟干趴，就那俩的量也好意思说喝酒，哥一斗的量还没怕过谁。这是真功夫，作诗嘛，玩玩而已。
哥就搞不明白好好的酒仙就成诗仙了，莫名的成了网红，被各种蹭流量，心里这个怒啊。
不说了，哥最近真的烦，来两句诗吧。
子美诌诗恶吾名，自作酒仙非诗仙。
天上白玉京，十二楼五城。仙人抚我顶，结发受长生。”“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”类似风格的诗句，在《李太白集》中可谓俯拾皆是。它们表露的意思用直白的话翻译就是：我很牛！我不是一般的牛！我非常非常牛！
甚至，李白在写给当朝显贵的自荐信中，虽然非常艺术性地送了人家一顶高帽子，却依然不忘“自吹自擂，狂妄自大”。“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。”以这样的“马屁”开头，李白的这首自荐信依然能够成为千古名文，实属异数。
要知道“文起八代之衰，而道济天下之溺”的韩愈，就因为未发迹前写给当朝宰相的自荐信中不小心拍了几下马屁，受尽了后世多少文人的冷眼和奚落？
李白之所以能够避免类似的遭遇，完全是因为他深刻于骨子里无法收敛的“自大”：“白，陇西布衣，流落楚、汉。十五好剑术，遍干诸侯。三十成文章，历抵卿相。虽长不满七尺，而心雄万夫。”也许正是因为他的过分“自大”，连一向以爱才闻名的韩朝宗（即李白尊称的“韩荆州”），收到他的自荐信后，却也未能如他所愿向朝廷举荐他。
我们现在知道，韩朝宗家族虽然世代高官显贵，堪称官场达人，但在中华文明史上只是一个微不足道的人物，若非李白此文，或许如今根本不会有人能够知道他的名字。然而，当时却尽是他这样的人物决定着李白尘世中的“前途”。
李白对于遭人冷遇，其实此前已有丰富经验，青年时期游历四川时谒见渝州（今重庆）刺史李邕，就颇不受待见，他愤而作诗曰：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。”相比如今中二少年的简单一句“莫欺少年穷”，真是胜出何止万万！
然而，往后的日子里，由于无可收敛的“自大”，李白还要遭受更多的冷落。“无人贵骏骨，騄耳空腾骧。乐毅倘再生，于今亦奔亡。蹉跎不得意，驱马还贵乡。”生命即将落幕的时刻，李白才蓦然发现，他早年“试涉霸王略，将期轩冕荣”、志在宰相的野望，被证明完全就是一个彻底的空想！
仙者，神人也！李白就是诗之神，诗之仙！他老人家的诗，开古代浪漫主义诗词之先河。他的诗，上天入地，戏鬼弄神，醉酒当歌，举杯邀月，千里江陵一日还，如有神助，如有仙风。
喝酒你就喝酒，写诗你就写诗。可他不，硬是拉进了月亮公公，还当场造出另一个影子。岂不神乎！岂不仙乎！
斗酒诗百篇的李白，一句黄河之水天上来，就“仙"倒一片人。他写诗喝酒，可以用五花马千金裘去换，这是平凡人等想都不敢想的举动。谁给他胆气豪情，神也仙也。
再说一下大家熟悉的他的另一名句：千里江陵一日还，以唐朝时的交通工具而言，何等先进的船只也“还"不了！但是，他却能有神助，有乘仙风般的千里江陵一日还了。
诗仙之所有能成为诗仙，他的诗作附着仙风道骨的例子枚不胜举，这里仅举大家熟悉的诗句为例而已！
李白荣冠诗仙，这大概李白死了以后后人加冕。
李白后人称之诗仙，证明诗人的诗大家公认好诗。
李白后人称之诗仙，李白的诗好在那里？自李白后李白的诗无论官方民间都得以推广传承保留。
李白的诗人人都熟读几首，充分说明诗的份量不轻。
李白诗能够旷世认可，主要诗歌使用的文字简单的缘故，文化高低的人都能接受。
后人写诗，先敬仰诗仙之圣贤。
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