大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于文物修复求职信的问题，于是小编就整理了2个相关介绍文物修复求职信的解答，让我们一起看看吧。
最近湖南卫视热播的《令人心动的offer》，不知道大家看了之后有什么感想呢？
《令人心动的offer》是近期国内推出的首档律政职场观察类真人秀节目，记录了八名来自不同大学的学生离开校园，步入职场的实习之旅，无论是题材还是表现形式都可以说是独树一帜，质量水准相当高，节目组由何炅担任加油团团长，其余观察团有郭京飞，周震南，papi酱，蓝盈莹，以及从事律师行业的岳屾山律师，节目的初衷应该是想帮职场新人更快的适应工作，他们会对实习生的行为举止和说话方式做出点评，可以说节目一上线就口碑大爆，通过这个节目的观看，不管是职场的新人们还是深处职场的老人们，都有值得借鉴的地方，适当说话适当做事，因为职场是看不见硝烟的战场，一不小心做错事很有可能会面临裁撤，
现在说说我看的感受吧，第一期主要是8个实习生经过严苛的面试获取实习机会，入职第一天的工作情形，“这是一场走出校园闯入社会的都市冒险，更是我们所有人第一次的故事”，最吸引人的还是实习生们的身份，8位新人超高的颜值气场加上“北大，人大，西南政法”等等名校的光环一出场就让我目瞪口呆，接下来再看他们处理工作的方式和效率比我们好太多，也令弹幕频频出现“膜拜”二字，可以说是卧虎藏龙，未来可期啊，这也让我想起我面试的那天，心情焦灼担心自己无法通过，看到主考官相当紧张，经历多了才发现面试真的很能提高一个人，慢慢的就会变的从容不迫了。通过这个节目不仅会让即将面临就业的人们学习到面试技巧，积极的工作状态，帮助自己避免犯同样的错误，还会更真切的了解律师这个行业，学到实用的法律知识，这档节目真的非常有意义很久没看到这么有正能量的节目了，
近几年来，以观察为视角切入的真人秀种类层出不穷，观察的种种也逐渐渗入到生活的各个部分，但无论是婚恋类还是生活类，年轻人最关切、最重要的生活部分，还是有关于职场问题的。
从找工作到求职再到实习，一系列的内容都大有可为。《职来职往》和《非你莫属》等更多侧重于选手找工作的过程，偏服务功能而非观察类。而《令人心动的offer》独辟蹊径，以律政行业的实习工作为视点，为我们揭示了神秘的律政行业的背后。
职场类节目在现今的时代已不再是新鲜的主题，但是《令人心动的offer》却打破了传统求职类节目在节目形式和节目模式上的限制，该节目采用了观察区与实习地点相结合的节目录制模式。但是节目中的实习地点也并没有被单一的局限在律师事务所内，节目组把录制的地点拓展到了法庭、农村的法律科普讲座等许多不同的地点；这样多场景的环境呈现在丰富节目画面内容和增加观众欣赏性的同时也使节目本身增加了趣味性和专业性。因为律师的工作环境本来就不仅仅局限于律师事务所的办公室当中，所以节目的多场景录制也高度的还原了律师行业真实的工作状态，增加了节目的真实性。
感觉自己上了个假大学，学习了三年没有什么收获，也没有什么远大的目标，与八个实习生相比，感觉自己丝毫没有可比性。果然，只有和优秀的人在一起自己才会变的优秀，你周围的圈子和人对你的影响真的很大。
近期有一档职场生活类的新综艺上线，节目名叫《令人心动的offer》。这档真人秀邀请诸多素人，以实习生的身份参加工作，同时一群明星嘉宾坐在观察室，对实习生的行为举止和说话方式，做出一些点评且进行讨论。节目的初衷，应当是想帮助更多的职场新人，更快地适应工作。其中明星嘉宾包括何炅、郭京飞、蓝盈莹、Papi酱和周震南。节目一上线就口碑大爆，诸多观众盛赞其真实精彩，虽不知是否有剧本安排，但最终所呈现出来的效果，令人相当满意。
虽然《令人心动的offer》好评不断，但却因一点受到网友的群嘲。有观众称这档节目完全是复刻韩国的《Good people》，整个流程和形式都一样，仿佛就是原版照抄。本来关于职场真人秀的创意，就是韩国先搬上荧幕的，现在国内又推出一档类似的节目，难免受到群嘲。从《奔跑吧兄弟》开始，国内的很多热播综艺，均能在韩国找到对应的节目，就像《中餐厅》和《亲爱的客栈》亦是如此。对此，有观众表示很反感且不满。
不可否认，《令人心动的offer》和韩综《Good people》确实有很多相似之处，但它所探讨的东西，都是当下所面临的问题。比如在第一期中，何炅和郭京飞等明星嘉宾，就对网络暴力给出各自的看法。同时节目里头，身处律师事务所的实习生，经历面试和工作，那种经历也可令部分观众感同身受。在小编看来，虽然是同等形式，但还是有不同的地方。应当被吐槽的是《奔跑吧》直接将别人的游戏套路搬过来，那才应该受群嘲。
康雍乾三帝对中国的文化有哪些贡献？
清承明制，在文化方面也大概如此。康熙、雍正、乾隆三朝凡135年，所谓“康乾盛世”就是说的这一时期。然而，从文化方面来看，康、雍、乾三朝的贡献却是乏善可陈，没有什么值得书写的。
首先说思想方面。儒家起源于东周，崛起于西汉，成型于唐，发展于宋，固化于明，禁锢于清。所谓“宋明理学”，是儒家发展的高峰，也是逐渐走向保守的标志，涌现出张载、程颐程灏、朱熹和王守仁等大师级人物。到了清朝，满洲以武力入主中国，文化程度几近于无，满洲贵族对中原文化不得不持仰视姿态，同时对汉人将其视为蛮夷非常敏感和嫉恨，对于民间存在的反清复明的思想倾向持严厉镇压的态度，对于“井田封建、华夷之防”尤其深恶痛绝，所以钳制思想、镇压反抗是清王朝一以贯之的思想文化政策。乾隆皇帝一力推崇朱熹，而最痛恨孟子，原因只是朱熹鼓吹君主专制，而孟子则提倡“民为重，社稷次之，君为轻”，“欲置君父于无足轻重之境地”，真是“其心可诛”！
其次说文化。思想是文化的先导，文化是思想的实现。中华文化自西周时期“百花齐放，百家争鸣”以来，虽然也经历了诸多挫折和起伏，但总体上是不断发展的。先秦散文、汉赋、魏晋古体诗、唐诗、宋词、元曲，一脉相承，延绵不绝。到了清代，诗词仍然得以延续，但是由于以皇帝为代表的满洲统治者实行严酷的文化控制政策，大兴文字狱，一句“清风不识字，何必乱翻书”，一个“维民所止”的考试题目，就能诛灭三族，牵连无数。读书人战战兢兢，动辄得罪。乾隆皇帝组织大臣编纂《四库全书》，搜集民间藏书，逐字逐句进行“审查”，焚毁过半，美其名曰保存珍本典藏，实则为赤裸裸的文化毁灭行为，对于中华文化无异于一场浩劫。
再次说科举。科举产生于隋，发展于唐，鼎盛于宋明，同样禁锢于清。由于清朝皇帝对于维护中央集权、君主专制非常重视，一力推崇南宋的朱熹，体现在科举上，就是将科举考试的范围缩小到“四书”，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，使得读书人所谓的学问，变成了“死读书，读死书”。更有甚者，将考试文章的格式也固定为“八股文”，进一步禁锢了教育的发展，使得中国的教育自十七世纪开始逐步落后于世界，从而导致中华民族从领先世界沦为落后愚昧的代名词。
综上所述，我认为康雍乾三朝一百多年期间，在文化方面并没有多少贡献，甚至可以说是负面多于正面。
感谢悟空邀请。康雍乾三帝对中国文化没有贡献，而且极大破坏中国文化，而且大兴文字狱，大肆抓捕打击文人入狱发配杀头，康雍乾执政近140年，中国政治，经济，文化遭到空前浩劫，致使中国倒退140年，乾隆编修四库全书，同时又大量烧毁很多书籍。
在满清入关之后，经过几代人的发展，达到了所谓的"康乾盛世"，社会、经济、军事领域都取得了很大成就。
相比之下，文化领域却乏善可陈，尤其是大兴文字狱，手段十分残忍血腥，不但堵塞了言路，而且严重阻碍了科学文化的发展，这也是清朝日趋腐朽、没落的主要原因之一。
至于对中国文化的贡献，也不能说一点没有，比如康熙年间偏撰《康熙词典》，就成为汉字研究的重要参考文献之一。乾隆年编修的《四库全书》，也对中华民族文化典藉的保存与流传起到了重要的作用。
康雍乾三位皇帝在文化方面有哪些贡献？应该说，在三者当中，康熙大帝在文化方面做出的贡最大，雍正和乾隆在文化方面的贡献很少，只是继承了康熙大帝的治国文化理念。
康熙继位时，清朝的统治地位很不十分牢固，反清活动经常发生，为了坚决捍卫清朝统治者的绝对利益，康熙进行了大肆镇压，为此不惜制造文字狱，残酷杀害同情己覆亡明朝的汉族知识分子。同时，他也重用汉族中愿意为清朝政府效力的才能之士，为了收买汉人，他做出了各种努力。
他亲临山东曲阜拜谒孔庙、多次举办博学鸿词科，并创建了南书房制度。另外，作为一个有远见有抱负的君主，他编辑出版了一系列图书历法和地图，主要有：
《康熙字典》、《古今图书集成》、《历史考成》、《数理精蕴》、《康熙永年历法》、《康熙皇舆全览图》，其中有些书至今还在为后人所用。他的文治武功在历史上极为突出，后人尊称他为“康熙大帝”，他奠定了国家发展的良好基础，到他孙子乾隆的时代，国家呈现出繁荣昌盛的局面，这就是历史上的“康乾盛世”。
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